Персонализм - философское течение ХIХ века

Узнать стоимость написания работы

Персонализм (от лат. persona - личность), теистическое направление современной буржуазной философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир проявлением творческой активности верховной личности - бога. Персонализм сформировался в конце 19 веке в России и США, затем в 30-х гг. 20 в. во Франции и других странах.

В России идеи Персонализма развивали Н. А. Бердяев, Л. Шестов, отчасти Н. О. Лосский и другие. Основоположниками американского Персонализма явились Б. Боун, Дж. Ройс; их последователи - У. Хокинг, М. Калкинс, Э. Брайтмен, Э. Кент, Д. Райт, П. Шиллинг, Р. Т. Флюэллинг, объединившиеся вокруг журнала "Personalist", основанного в 1920 Флюэллингом. Французские персоналисты (П. Ландберг, М. Недонсель, Г. Мадинье, П. Рикёр и др.) группировались во главе с Э. Мунье и Ж. Лакруа вокруг журнала "Esprit", основанный в 1932. Представителями нерелигиозного Персонализма были Б. Коутс (Великобритания), В. Штерн (Германия) и другие.

Принципу идеалистического монизма и панлогизма гегелевского толка в Персонализме противопоставляется идеалистический плюрализм - множественность существований, сознаний, воль, личностей. При этом удерживается принцип теизма, то есть творения мира верховной персоной (богом) и наделения его способностью развития. Персоналисты выдвигают на первый план не познающего истину субъекта классической философии, а человеческую личность во всей полноте её конкретных проявлений, в её неповторимой индивидуальности. Личность превращается в фундаментальную онтологическую категорию, основное проявление бытия, в котором волевая активность, деятельность сочетается с непрерывностью существования. Но истоки личности коренятся, по Персонализму, не в ней самой, а в бесконечном едином начале - боге. Существует аналогия между этими принципами Персонализма и монадологией Г. Лейбница, развившейся в конечном счёте в форме теодицеи. Задачу ориентации человека в мире Персонализм возлагает на религиозную философию, которая должна найти смысл существующего с точки зрения волеизъявления человека в соотнесенности с высшим началом, богом.

Распространение Персонализм- симптом кризиса позитивистского мировоззрения и усиления тенденций иррационализма. В России Персонализм разрабатывался в русле философско-литературного идеалистического движения начала 20 в., представители которого считали личность единственным субъектом истории и носителем культуры в противоположность народным массам и выступили одними из первых теоретиков "массовой культуры" и "массового общества". Личность была противопоставлена обществу и его притязаниям определять всю её жизнь, а судьба личности была противопоставлена теории прогресса. Теоретической базой развития идей П. в России явилась попытка найти "третью линию" в философии, снимающую противоположность материализма и идеализма, субъекта и объекта. По мысли Бердяева и Шестова, все учения о человеке, рассматривающие его в соотношении с природой или обществом, а не самого по себе, недостаточны. Согласно П., существование индивида, вплетённое в сложную сеть общественных отношений, подчинённое социальным изменениям, исключает для него возможность утвердить своё неповторимое "Я".

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.istina.rin.ru/

Другие материалы

  • Особенности русской философии XIX-ХХ веков
  • ... познания истины тесно связано также особое понимание в русской философии отношения между бытием и сознанием. Это понимание мы снова покажем через сравнение с особенностями европейской философии. Для европейской философии первичным и самоочевидным является не бытие, а сознание. В известной формуле ...

  • Философский анализ западноевропейской культуры
  • ... . Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач: - раскрытие процесса формирование критики западноевропейской культуры и цивилизации в трудах В.В.Зеньковского; - осуществить философский анализ концепции В.В.Зеньковского о взаимодействии Запада и России; - проанализировать ...

  • Философия, ее предмет и основные функции
  • ... производственный коллектив С) класс D) человек Е) нация 872 Первая основная функция права А) карательная В) ограничительная С) регулятивная D) быть выражением суверенитета Е) воспитательная 873 К предмету философии политики, прежде всего, относится А) природа и закономерности политической ...

  • Ценности-традиции и аксиологическая парадигма современности
  • ... раскрывает соизмеримый с собой смысл, осуществляет различение понятий и даёт им оценку. Экспликация категории «ценность» в русле аксиологической парадигмы современности является одной из сложнейших в философии, главная её трудность обусловлена не только сложностью, расплывчатостью, многозначностью ...

  • Украинская философия
  • ... Просвещения ("человек и мир") и культура времени модерна (человек как сущность нации). Такая система периодизации украинской философии, хотя и отражает видоизменение философских акцентов, но не учитывает едва ли не основной фактор развития философской мысли – становления этнического типа ...

  • История психологии
  • ... ;                      Концепция истории психологии в отечественной и зарубежной науке. 2.                 & ...

  • Философия
  • ... Августин Аврелий "Блаженный" (354-430) и Фома Аквинский (1225/26-1274). Последователь Платона Августин Блаженный стоял у истоков средневековой философии. В своих произведениях он обосновывал идею о том, что бытие Бога — это высшее бытие. Добрая воля Бога является причиной появления мира, ...

  • Философия творчества Бердяева
  • ... , сохраняя и развивая традиции и национальные особенности русской философии. Это был подробный рассказ об эпохе творчества Николая Александровича Бердяева, и теперь можно рассказать про философию его творчества. Философия творчества Н. А. Бердяева. Бердяев Николай Александрович (1874-1948 ...

  • Нравственная концепция Л. Шестова
  • ... знанию веру, утверждая, что только вера может вывести человека за пределы разума. 1.1.  Вера и доверие в рамках нравственной концепции Л. Шестова. В 1905 г. была опубликована работа, вызвавшая самые острые споры в интеллектуальных кругах Москвы и Петербурга, самые полярные оценки (от ...

  • Интеграция антропологических наук и научных направлений – основополагающий принцип современного человекознания
  • ... физиологии и медицине, основываясь на принципе структурно-функционального обобщения" [ 14] . Таким образом, тенденции развития современной науки о человеке свидетельствуют о широкой и все углубляющейся интеграции как отдельных дисциплин, так и ряда научных направлений в целях решения разного ...

  • Аборт как центральная проблема биоэтики
  • ... »[[3]]. На чем основано такое убеждение? Библейский взгляд на аборты. Как известно, в Библии нет изречений, прямо относящихся к обсуждаемой проблеме, за исключением, может быть, одного установления из «Книги Договора»: «Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет ...

  • История и основные тенденции развития психологии в России
  • ... деятельности человека в отличие от обиходного, житейского знания, религии и философии, также обсуждается их взаимное соотношение. Выявляются основные тенденций в развитии научной и философской мысли с IХ-Х вв. до настоящего времени. Ивановский предложил интересную классификацию наук. Он разделил все ...

  • Билеты по философии для аспирантов и соискателей
  • ... основного гносеолог вопроса о том, что признать превичным. За этими пределами относительность данного противоположения несомненна”. 3. Билет 12. 2. Философия свободы Н. Бердяева. Главная идея Бердяева – свобода. Любую проблему он рассматривает через призму своих представлений о свободе. ...

Каталог учебных материалов

Свежие работы в разделе

Наша кнопка

Разместить ссылку на наш сайт можно воспользовавшись следующим кодом:

Контакты

Если у вас возникли какие либо вопросы, обращайтесь на email администратора: admin@kazreferat.info